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  • 论中国佛教忏法的理念及其现代意义

    现世利益之神是观世音菩萨,能够在死后赐予利益的是菩萨,往生净土则需要阿弥陀佛。中国佛教的这种特色,在忏法的实践中表现得十分明显。   在智者大师以前,礼忏成为追求现实利益的手段,如盐入良道先生所说:...论中国佛教忏法的理念及其现代意义  圣 凯  一、前 言  印顺导师指出:“宗教的施设教化,在于给人类以绝望的安慰。若肯定说,这种人(五逆十恶之人)决无办法了,这在大悲普利的意义上,不是圆满的。...

    圣 凯

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国古代的定光佛信仰——兼论唐宋以来的民间“造佛运动”

    、定光、弥勒三佛石像”。  叶吕炽在《语石》卷5中总结道:“所刻之象,以释迦、弥勒为最多,其次则定光、药师、无量寿佛、菩萨、琉璃光、卢舍那、优填王、观世音。”当然,定光佛造像从数量和影响上都不能和...珍宝即。语宝言:“我是定光佛菩萨,故来救众生。今年太山崩坏,须鬼兵万万九千。须告众无福人:但看三月四月五月,风从太山来,即得病,二日即死。若写气通,免一身。写二通,免一家。写三通,免一村。我是定光佛...

    杨 梅

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  • 目连始末

    其中的重要改动是大大丰富了救母的过程:青提夫人遭到三转报应,先入地狱,再为饿鬼,最后转为黑狗。目连先至天宫向父亲询问母亲的下落,然后入冥府寻找,先后与众鬼、菩萨、五道将军问答,过奈何桥,游男子地狱...过程的描述就比较简单,仍然遵循着设盂兰盆斋僧佛菩萨救出母亲的路数,而没有青提一再入劫、目连借助各方力量数次救拔母亲的描写。当然,它也不可避免受到民间传说的影响,例如其中提到的地狱名称已经足了十个:剉碓...

    廖奔

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  • 再续法缘,友谊长存――七塔禅寺赴日 法缘考察团参访纪实

    商品琳琅满目。正殿西南角为一座五重塔,造型玲珑典雅,据说为日本第二高塔;东北角为浅草神社;寺院内露天散列着一些石雕佛像,多为菩萨,大小不等。佛殿中求神卜卦者居多,虽称寺院,但宗教气氛不浓,实为民众...  可祥大和尚赠墨宝予圆觉寺方丈足立大进  参访圆觉寺后合影  考察团到达寺院后,首先见到临济宗圆觉寺派宗务总长今杉康道和尚。行过见面礼后,今杉总长高兴说,无学祖元禅师已经在此等待了700多年,今天...

    贾汝臻居士 定昌法师

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  • 从敦煌看佛教的社会化

    活动又都打上佛教的旗号,如上元燃灯等。阎罗王、五道大神等,是中国民间的鬼神信仰的内容,中国和尚改编的“伪经”《佛说十王经》将这些内容也写了进来,在敦煌广泛流播,敦煌石窟壁画中大量出现与十王厅内容。冥间神灵鬼精和崇拜并不间是敦煌独有,而是全国性的民间信仰活动;将其与菩萨结合到一起也不是敦煌的独创,是佛教中国化的重要内容之一。佛教的中国化就是佛教的社会化、民众化,其所依赖的就是中国的民间信仰。...

    马德

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  • 《金刚般若波罗蜜经》的人生智慧

    正如菩萨说的:众生度尽,方证菩提。   二 如何发菩提心 经中说:实无有法,发阿耨多罗三藐三菩提心者。   这是说没有发心的人,没有所发的菩提心要度尽一切众生,也没有起心发愿这样的行为。即对万法无有...进行探索前,又要对二种意义上的般若加以区别,《大智度论》中说:“般若有二种:一者共声闻般若,二者但为十菩萨说。”共般若是为声闻、缘觉及菩萨说的,不共般若是为十方十菩萨说的。般若实相是迷悟的根源,...

    不详

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  • 沈家桢博士著:什么是佛法-美国佛教会演讲词

    入地狱,佛还要入地狱去救他出来!所以,佛法绝不会恐吓人说:‘你不要冒犯佛陀,否则佛陀发了怒,就会送你入地狱。’相反的,佛法却鼓励人,入地狱去度众生。菩萨说:‘我不入地狱,谁入地狱’?就是这种精神的...根据佛法所谓‘如是因生如是果’的原理,以这种发心为因,焉能生万世太平的果呢?现代的政治领袖,则都以自已的国家或势力范围的利益为前提。为了自己国家的利益,不惜牺牲正义,更不惜牺牲其他国家和人民的利益与...

    不详

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  • 莲宗诸祖生平与思想(2)

    注解《论语》,注至"天下归仁"文句时,不能下笔,废寝忘餐三昼夜,大悟孔颜心法。其年冬,父亲亡故,读《菩萨本愿经》,发出世心,每日持诵佛名,尽焚文稿二千余篇。二十三岁时,听一法师讲《首楞严经》中的"...当更急切。如人得宝,须觅善之,方得受用。否则,终致散失,悟达之士求生净土,亦复如是。   大师圆融禅净,指归净土。《示禅者念佛偈》云:"一句弥陀,头则公案;无别商量,直下便判。如大火聚,触之则烧...

    不详

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  • 星云法师:自觉与行佛

    病苦而发十二大愿等。乃至文殊菩萨十八大愿、普贤菩萨十大愿、观音菩萨十大愿、菩萨发愿“地狱不空、誓不成佛”等,都是诸佛菩萨的伟大行愿。   此外,古来多少高僧大德为“正法能久住,众生得离苦”而发下弘愿...帮不上忙。”宗圆问道:“哪五件事呢?”道谦非常自然说:“穿衣、吃饭、屙屎、撒尿、走路。”意思是说,你要自己解决问题,才能一起上路。  人要靠自己自知、自觉、自悟,才能成功,别人的帮助终究有限。因为别人...

    星云法师

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  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    菩萨、文殊师利菩萨、除盖障菩萨菩萨、金刚军荼利菩萨,一切如来钩菩萨(东)、一切如来金刚羂索菩萨(南)、一切如来钩索大菩萨(西)、一切如来摄入大菩萨(北)、一切如来喜爱宝供养菩萨(东南)、一切...马头护身结界法印、地界金刚橛印、金刚墙印、金刚光焰方隅墙印、大虚空菩萨印、如来拳印、宝车辂印、迎请圣众印、一切如来心精进印、马头观自在菩萨印、金刚纲印、金刚火院界印、花座印等。(17)  3、主尊药师...

    李小荣

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